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第18章达摩洞扫地僧（第2页）

天竺讲究种姓制度，以出身划分等级，卑贱者天生是卑贱着，高贵者天生是高贵者，处处是压迫，处处是欺凌，发展一万年，依旧是死气沉沉，缺乏活力。

只因种姓压迫，致使天竺四分五裂，致使天竺国力虚弱，多次被入侵，而无一丝还手之力。

而佛门，讲究众生平等，与种姓制度对立，与社会不和。

达摩在天竺游走多年，佛法未得传播，反倒是处处受制，多有灭佛之行。

达摩问师父：“我得了佛法以后，该往哪一国去作佛事呢？”

师父说：“等我寂灭，可去震旦，广传我佛妙法！

“

“为何不在天竺！

天竺，佛法衰微，有覆灭之危，唯有在震旦，佛法方能昌盛！”

后来，达摩离开了家乡，离开了天竺，去往震旦（也就是中国），自此之后，再也没有回到天竺。

达摩一行远涉重洋，在海上颠簸了三年之后，终于到达了中国的南海。

广州刺吏萧昂备设东道主的礼仪，欢迎他们

梁武帝接见了达摩，只可惜达摩之法，不契合梁武帝，故而达摩一路北上。

一路北上，达摩到达洛阳。

后来，七十八岁，达摩圆寂。

达摩一生为弘扬佛法而生，而武道只是为了守护佛法。

一路之上，达摩征战无数，多次险死还生，在四十岁时，问鼎御境！

恍然间，梦境消失，眼前依旧是达摩洞，依旧是古朴的山洞，平凡至极。

而在一旁，却换了一和尚，不再是少林方丈。

这个和尚岁数很大，眉毛很长，手中拿着大扫把，垂垂老矣。

“少林方丈呢？”

“太师侄，没有达辟谷之境，已经下去休息了！”

和尚说道，“施主，这一坐，就是三天三夜！”

“什么，三天三夜？”

独孤康心中惊讶，以为不过一会的时间，没有想到已经三天三夜了。

此刻肚子，咕噜噜响动，发觉有些饿了。

武道到了先天，修炼精、气、神、心、意等五法。

将气修炼到了极致，可形成先天气罡，刀剑不入；而气的另一个极致，则是辟谷。

辟谷之境，只是将人体呼吸、心跳、血液等放缓，减缓生命机能流逝，又利用肌肤吸纳外界元气，弥补自身不足，几天不饮不食，依旧活力无限。

“多谢大师，相陪！”

“无妨，世界上有趣之人太少了，而施主正好是其中之一！”

扫地僧道，“施主，可愿意答应我少林一件事？”

“不知何事？”

孤独康谨慎问道，没有盲目的答应。