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花山布依族古情歌源远流长,在历史的长河中经过布依族历代先民的不断创新发展,其固定的格式和内容一直流传至今,具有鲜明的民族个性和地方特色。
其歌词内容涵盖了布依族生活中人与人、人与自然的方方面面。
苗族阿玛仁是指苗族人所唱的以娱乐、悠闲、传情为主要内容的歌曲总称。
苗族阿玛仁的歌唱环境以结婚和贺新房时居多,传统的“丢花包”
、“赶坡”
、“栽花树”
、“四月八”
等节庆活动也是苗族阿玛仁的主要歌唱场合。
苗族阿玛仁包含了苗族的情歌、玩表歌、敬酒歌、诉苦歌、迁徙歌、迎亲歌、送亲歌、哭嫁歌等种类。
苗族阿玛仁曲调低沉与高亢交错,喜调、哀调、平调都有囊括,单声部与多声部相配合,同一种类的歌曲在不同的乡或村往往有好几个调。
节奏婉转悠长,句式和篇幅长短不一,有独唱、合唱、领唱、重唱等演唱方式。
无论男女老少,从孩童时期便跟着老人学唱“阿玛仁”
。
居住在紫云麻山地区的少数,因为地理和文化原因,到目前还完整保持着手工织布传统。
民族手工织布的织造工艺极为复杂,从采棉纺线到上机织布经轧花、弹花、纺线、打线、浆染、沌线、落线、经线、刷线、作综、闯杼、掏综、吊机子、栓布、织布、了机等大小72道工序,全部采用纯手工工艺。
它的图案可以从22种色线变幻出1990多种绚丽多彩的图案,其图案意境,就是靠各种色线交织出各色几何图形来体现,通过抽象图案的重复、平行、连续、间隔、对比等变化,形成特有的节奏和韵律,富有艺术魅力。
每道工序、每件产品都包含着繁复的劳动,令人叹为观止。
在纺织技术飞速发展的今天,手织布工艺流传至今,堪称奇迹。
刺绣在古代称之为针绣,是用绣针引彩线,将设计的花纹在纺织品上刺绣运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺。
紫云民间民族刺绣,花样繁多,民间艺人手艺精湛。
在针与线翻飞穿梭之间,美丽的图案跃然于布上。
现在紫云的民间刺绣在亚鲁王文创公司的打造下,已经形成了初具规模的民族文创产品,并深受省外客商的亲耐。
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