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第十八章 土著神灵（第2页）

于是，一个空药瓶贴着莫瑞娅的头顶飞过，在墙上砸的粉碎。

“嘿嘿，回来的真快，找到了什么？”

“圣礼之物。”

在山精灵背后，修尔和马卡杰伦也爬上了楼梯，把找到的东西小心翼翼的摆在桌上。

这东西大家刚刚见过，而且印象很深。

那是一柄金黄色的石斧，当然，现在是黑色的。

幻象中，这柄石斧就拿在为首的蜥蜴人手中，砍掉了食草蜥蜴的头颅，如果把当时的场景看作异常祭祀的话，食草蜥蜴就是献给神灵的祭品，而石斧就是仪式道具，的确可以算得上圣礼之物了。

“是真的圣礼之物还是假的？”

莫瑞娅的问题看似奇怪，但其实很关键。

修尔的手指在大腿上敲打，盯着石斧沉默了许久，才苦笑道：“很遗憾，是真的。”

所谓真假当然不是指斧子是真是假，那是毫无意义的问题，小鹿问的真假，是指受献祭的对象，也就是献祭背后的神灵，究竟是真是假。

帕瓦帝加世界里，现在已经没有伪神宗教了，所有教会所崇拜的都是真神。

然而在神话时代，尤其是在大量神灵陆续人格化的远古神话时代，世界上还充斥着大量伪神的信仰。

大部分都是一些规模极小的群体，他们还处于非常原始的阶段，崇拜一些并不存在的神灵，因为规模太小，信仰之力无法支持神灵的诞生，却又始终固执的相信自己信仰的神灵存在。

对于这类伪神崇拜，各教会大多都不理会他们，因为他们人数太少又太固执，吸收起来实在麻烦，反正他们也得不到神灵的回应，不如任他们自生自灭。

帕瓦帝加如此，其他世界很可能也有类似的情况。

如果祭祀的对象只是伪神那无所谓，但如果是真神，背后隐含的信息就值得玩味了。

“绝对是真神的圣礼之物，而且不止一个。”

这是只有圣职者修尔可以判断的，其他人都没这个能力。

不过，修尔看着石斧的眼神很古怪，“我在它身上，感应到了四个印记，呵呵，你们想到了什么？”

还能想到什么？当然是幻象中那三个，不对，是四个石像了，那么显眼的石像，想忽略也做不到啊。

“四个都是真神？”

萨芙缩着身子小声问道。

“没错，‘四个’都是。”

犹豫了片刻，修尔补充道，“至少当时都是。”

没人出声，每个人都盯着石斧出神，不知在想些什么。

“现在捋一下信息。”

修尔意味深长的看了凯丽一眼，“有记载的逐影活动里，有真神存在的世界并不多见，‘刚好’能找到神殿或者神像的更是罕见，至于圣礼之物，大多数逐影者一辈子都没见过，咱们应该算是幸运的吧，呵呵呵。”

“如果我判断没错的话，那些蜥蜴人信仰的应该是群体化神灵，换作帕瓦帝加的话，就是直接崇拜众神殿，而非某一个神。

嗯，很难理解的行为，不过这也许和他们的真神比较少有关。”

“首先，金色的肯定是太阳神，从祭祀斧的印记里，我感应到了光明、炎热、火焰、毁灭，还有很多更微弱一点的权能。