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……
今天刚好是三月初一,泮宫开学的日子,位于北部的入口已经停放了不少二马驾辕的戎车,这是大夫之子的规格。
看到魏驹和一个生面孔的卿族子弟联袂而至,立刻引起了门口众子弟们的注意。
其中有两个穿一黑一白深衣的少年轻声交谈道:
“张子,那是何许人也?能让魏子亲自引路。”
“乐子,你是去多了女闾,年纪轻轻就目光浑浊么,没见到那是驷马戎车的卿子规格?没看清车上插着玄鸟旌旗?分明是赵氏的君子。”
“赵氏的君子?莫不是前段时间因为获白鹿,推行止从死而名声大噪的君子无恤?”
“然也。”
“我们俩家不是赵氏一党的大夫么?要不要过去相迎?”
“嘘,噤声,这只是个庶子,你我且不要声张,先看看他有何能耐。”
倒是有另外几个少年围上来朝魏驹行礼致敬,同时好奇地盯着无恤看,魏驹则向赵无恤引荐,原来是魏氏的小宗令狐、吕等氏的子弟,同时也是魏驹的伴读与辅佐。
赵无恤与他们一一见礼,有了昨天的教训后,他今天不想随意树敌。
魏驹笑着与众少年寒暄,被围在中间如同众星捧月一般,放眼赵无恤这头,却有些孤零零的,邯郸稷不来,就只有一个上不了台面的小胖子赵广德撑场面。
他不由得有些郁闷,自己的小伙伴还是太少了啊,那些亲昵攀附赵氏的大夫子弟呢?都上哪儿去了?他目光扫过人群,见无人出来搭腔,心知那些人还在观望之中。
其实这也怪不得他们,自从无恤的三位便宜兄长行冠离开泮宫后,赵氏在公学内可谓是群龙无首,而无恤在家族中,地位确实不高。
所以,他这次入学的使命,还有在赵氏集团年轻子弟里撑起一面旗帜的作用!
此外,让赵无恤失望的是,今天韩、知、中行、范家的卿子们好像约好了似的,都没有出现。
就在这时,里面敲响了几下浑厚的钟声,泮宫大门开启,有皂衣小吏出来引诸子入内。
赵无恤感觉一阵恍惚,仿佛回到了前世时,听着铃声走在上学路上的日子。
在场众人里,他和魏驹身份最尊贵,所以走在人群最前方缓步入内。
过了泮池,来到一片桃林,粉嫩含绿的花骨朵将开未开,香气扑鼻,想来再过半月,就将是“桃之夭夭,灼灼其华”
了。
泮宫内的建筑端庄规整,却又不显华丽,其中有射箭的靶场,有学御的车道,矮矮的墙垣外还有个专门制作竹简的作坊,不时有皂衣的小吏抱着刚杀完青的简册趋行前往守藏室。
进了厅堂中,只见其采光极好,竹席蒲榻摆放整齐,偶尔还能听到管乐丝竹之音。
和天朝的大学有点相似,泮宫既是学校,又是行政官署,官吏既是教育官员,也是学校教师。
泮宫的“校长”
称公族大夫,拥有上大夫之爵,掌管卿大夫子弟的名籍和拙拔,位高权重。
公族大夫也亲自授课,但只面向卿族嫡子,比如魏驹,所以魏驹便在此和无恤等人作别,入内室去了。
公族大夫之下,还有几位庶子大夫,就相当于授课老师,领下大夫爵,教育对象更广泛些,卿族余子,大夫子弟,都在其列。
赵鞅为赵无恤找的庶子大夫,名叫籍秦。
你说巧不巧,正是昨天赵无恤说邯郸稷“数典忘祖”
那个典故的主角,籍谈的儿子。
“籍”
的本义是典籍、文献,晋大夫伯厣(yan)即任此官,在泮宫中掌管国家典籍,其后代即以籍为氏,籍谈、籍秦即其后代。
但就赵无恤所知,籍谈似乎已经把家族的老本行丢了,他曾作为行人,前往周室朝见天子。
在燕飨上,周景王问籍谈,晋国此次为何没有献上贡物?
籍谈答道,晋从未受过王室的赏赐,何来贡物,想就此忽悠过去。
谁想,那周景王却是东周百年才一出的明智天子,他就当场列举出王室赐晋器物的历次旧典来,并责问籍谈,身为晋国司典的后代,怎么能“数典而忘其祖”
。
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