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中宗道:“诗上边说‘有子七兮,莫慰母心’;母要如此,叫我也没奈何。”
韦后道:“你到有这等度量;只是事父母几谏,宁可悄悄的谏他一番。”
中宗道:“不难,我明日进宫去与他说。”
到了明日,中宗朝罢,先有宫监将中宗要与韦元贞为侍中并欲与天下,与太后说了。
太后道:“这般可恶。”
不期中宗走进宫来,令诸侍婢退后,悄悄奏道:“母后恣情,不过一时之乐,恐万代后青史中不能为母后隐耳,望母后早察。”
太后正在含怒之际,见他说出这几句话来,又恼又惭,便道:“你自干你的事罢了,怎么毁谤起母来?怪不得你要将天下送与国丈,此子何足与事!”
遂召裴炎废中宗为庐陵王,迁于房州;封豫王旦为帝,号曰睿宗,居于别宫。
所有宫内大小政事,咸决于太后,睿宗不得与闻。
太后又迁中宗于均州,益无忌惮,心甚宽畅。
又知宗室大臣怨望,心中不服,欲尽杀之。
盛开告密之门,有告密称旨者,不次除官。
用索元礼、周兴、来俊臣共撰《罗织经》一卷,教其徒网罗无辜。
中宗在均州闻之,心中惴惴不安,仰天而祝,因抛一石子于空中道:“我若无意外之虞,得复帝位,此石不落。”
其石遂为树枝勾挂。
中宗大喜,韦后亦委曲护持之。
中宗道:“他日若复帝位,任汝所欲,不汝制也。”
这是后事不题。
且说洛阳有张易之、张昌宗兄弟二人,他父亲原是书礼之家,一日因科举到京应试,寓在武三思左近。
恰好三思与怀义不睦,要夺他宠爱,遂荐昌宗兄弟于太后,不题。
却说怀清见怀义到白马寺里去,料想他不能个就来,适有一睦州客人陈仙客,相貌魁伟,更兼性好邪术,怀清竟蓄了发,跟他到睦州;那寺侧毛皮匠,也跟去做了老家人。
恰值那年睦州亢旱,地里忽裂出一个池来。
中间露出一条石桥,桥上刻着“怀仙”
两字,人到池边照影,一生好歹,都照出来。
因此怀清夫妻也去照照,那知池中现出竟如天子皇后的打扮,并肩而立。
怀清深以为怪,对仙客道:“桥上‘怀仙’二字,合着你我之名;又照见如此模样,武媚娘可以做得皇帝,难道我们偏做不得?”
遂与仙客开起一个崇义堂来,只忌牛犬,又不吃斋,所以人都来皈依信服。
男人怀清收为徒,女人仙客收为徒,不上一两年,竟有数千余人。
怀清自立一号曰硕贞,拣那些精壮俊俏后生,多教了他法术,皆能呼风唤雨。
不期被县尹晓得了,要差兵来捕他,那些徒弟们慌了,报知陈仙客、硕贞。
硕贞见说,选了三四百徒弟,拥进县门,把县尹杀了;据了城池,竖起黄旗,自称文佳皇帝。
仙客称崇义王,远近州县,望风纳款。
扬州刺史阴润,只得申文报知朝廷。
是日太后闲着无事,恰值差人去请怀义在宫中二雅轩宴饮;见了奏章,太后微笑道:“天下只道惟我在女子中有志敢为,可谓出类拔萃者矣;不意此女亦欲振起巾帼之意,擅自称帝。”
怀义道:“莫非就是睦州文佳皇帝陈硕贞么?前日有两个女尼,对臣说那陈硕贞凶勇无比,说起来就是感业寺里怀清,未知确否?”
正说时,只见象州刺史薛仁贵,申文请发兵讨陈硕贞,附有夫人小喜一副私礼,禀启中备说陈硕贞就是怀清,在睦州起义,曾遇异人,得了天书箓符,凶锋难犯,或抚或剿,恩威悉听上裁。
太后笑道:“我说那里有这样斗气的女子,原来果是令姊。”
怀义亦笑道:“罢了,男人无用的了,怎么一个柔弱女子,便做得这个田地?”
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