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第17章 不朽的书4（第5页）

但是，就在当时，扉页、目录、逗号和页码都是印刷行业里非常新鲜的东西。

所以，我们在这里有必要详细地叙述一下，它们究竟是在什么时候、是怎样出现的。

比如说，印书名的扉页大约是在一千五百年前出现的。

它出现的过程是这样的：以前，当书籍不是印刷的，而是手抄的时候，绝大部分的书不是用于出售的，而是客户直接订货的。

所以，抄写员不必为书大作宣传。

在结束手抄工作的时候，他们只需要在年月和地点旁边，谦逊地把自己的名字写上就可以了。

而印刷机的出现就带来另外一番景象了。

它一下子就可以印出几百几千份来；而且不是因为有人订货，而是为了销售才特意印制的。

那么，怎样做才能吸引买主呢？比如说书店里卖的书，需要用大号字体印出显着的书名，放在书的封面，借此来吸引读者。

于是，印书名的扉页就应运而生了。

对于读者来说，他们可以从这一页就洞悉全书的一切情况——书中讲的是什么，作者何许人也，这本书是在什么情况下完成的，哪里出版的，哪家印刷厂负责印制的。

光是书名就要占去五六行的空间。

不过也正是从书名这里就开始大吹大擂的，人们看一眼书名就能知道这是一本古代的书。

书名页通常都贴在书店门口，作为本书发行的广告。

哦，那么，逗号又是谁发明出来的呢？

在15世纪到16世纪这段时期，威尼斯印刷厂的厂主阿里德·玛努齐最先运用了逗号。

在此之前，书中只有两种标点符号，那就是句号和冒号。

几乎与此同时，玛努齐也把目录运用到了书里。

而页码是直到16世纪才出现的。

书籍发生了改变，购买书籍的人也同样有了变化。

从前，到抄写员那里去的通常都是修道院的院长，他是去约抄写员抄写圣礼记的。

贵族太太也会打发仆人来订制特别的祈祷书，特别之处在于要用山羊皮装订。

而神学家则要求抄写员抄写教堂神甫用的巨大图书。

印刷的书找到了身份和称谓完全不同的大量主顾，书店里总是挤满了大量的市民和学生。

尽管摆在书架上的那些关于神学的大本书上积满了尘土，可是它们却一点儿也没有破旧；而买主手中尽是一些小开本的书，里面有古希腊和古罗马作家的着作、骑士小说、编年史和辛辣的政论小册子。

不过，有一点是可以肯定的，厚重的神学大本书比薄本的发表富有战斗性的政论文章的小册子要生活得更加轻松愉快。

当大本书安安稳稳地躺在书架上的时候，人们就像猎人搜寻野禽那样在小心翼翼地搜寻着政论小册子。

假如这种书不幸落到经罗马教皇圣谕批示过的违禁书单里，那可就糟糕透了。

因为一旦那样，这些书就必须要被消灭，再无生还的可能。

为了瞒过检查官，印刷厂的厂主会采用各种各样的手段。

比如说出版一本《论自由》，有的时候书中甚至有攻击宗教的言论，可序言里却清清楚楚地写着什么圣约翰也喜欢看这本书，常常会把它放在枕头下，甚至读到深夜也爱不释手。

而我们俄国的第一本印刷书也经受了对穿僧衣的迫害者的斗争。

在伊凡四世时代，第一个印刷所在莫斯科建立了起来。

“伊凡皇帝下令，在本国的光荣城市莫斯科建立印刷机构，兴办印书事业，以此来净化并改正那些不学无术的抄书者的思想。”

在克里姆林宫和商场附近，也就是尼古拉希腊寺院和别洛波罗德宫的中间，一座很高的建筑物拔地而起，顶部有一座高塔，塔上有双头鹰模样的装饰品，另外还有两扇铁栅栏做的大门。