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不久以后吴仁晓就发现,神机阁的能量还真不小,堪称满清时期最好的情报机构。
采集和分析情报的手法在那时也是首屈一指,当然和吴仁晓的那种没法比。
觉得她有培养前途,萦无恝就把一些后世的技术和经验传给她。
比如密码技术,每一项这种玩意,都让萦无恝佩服得五体投地,世上竟然有这样鬼神难测的技巧!
再后来,吴仁晓就确定萦无恝为自己的助手。
吴仁晓这次去北经,就把金田总部的事情交给她照看,从而第一时间得到了冯云山被抓的情报。
麦轲得到这两个情报,第一个感觉就是历史变了,必须准备对付提前三年出台的团练。
太平天国的起义和前期扩展,有或者没有到处都和太平军对立的团练,是大不一样的。
麦轲总结了一下,他们这些人穿越过来以后,对起义的帮助,主要在水师和丐帮两个方面。
当然这只是物质和人力方面的准备。
从信仰的匡正上说,改变了洪秀全一个人,等于改变了起义的性质和方向。
而这个改变是无可替代的,有了这个正确的基础以后,其他的事情可以逐步来。
曾国藩这个满清总团练大臣,并非空手套白狼,什么都从最初开始。
他的关键作用是把一团散沙聚拢起来,把分散的地主武装集中起来,统一调度,统一指挥。
其实这也不是中国独有的军事组织方式。
如果满清政府不闭塞的话,他们应该知道美利坚合众国一直就是这种方式。
美国第一任总统华盛顿其实就是一个民兵大队长。
美国后世一直坚持的居民持枪法,就是这个军事制度的延续。
人人都是民兵,这是一项权利,也是一项义务。
公民权不是说说而已,人人都要拥有它,这是一方面。
另一方面,就是人人都要保护它。
既然是主人,当然就该想拥有什么,就拥有什么。
想剥夺我持枪权,门都没有。
反倒是你,政客当腻了,你也别在那坐着了。
所以,美国的政客们,要想继续吃这碗饭,哪怕你玩状告上帝的闹剧,也别反对居民持枪。
据说凡是反对居民持枪的政客,无一例外,都被赶下了台。
换一句话说,所有在台上的政客,都是支持居民持枪的。
可见在美国,自从建国以来,居民持枪,或者叫做全民皆兵,是天经地义的。
也是一个不用特别注意就自然存在的事实。
再说,没有枪,我如何保证我私有权神圣不可侵犯?神圣不可侵犯,当然是我有自由用任何手段,只要我觉得必要和合法就行。
取消我持枪权,不是先定下我的这个权利受限制?
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