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第42章 3(第2页)

上不明,下不正,制度不立,纲纪驰废;以毁誉为荣辱,不核其真;以爱憎为利害,不论其实;以喜怒为赏罚,不察其理。

上下相冒,万事乖错,是以言论者计薄厚而吐辞,选举者度亲疏而举笔,善恶谬于众声,功罪乱于王法。

然则利不可以义求,害不可以道避也。

是以君子犯礼,小人犯法,奔走驰骋,越职僣度,饰华废实,竞趣时利。

简父兄之尊而崇宾客之礼,薄骨肉之恩而笃朋友之爱,忘修身之道而求众人之誉,割衣食之业以供飨宴之好,苞苴盈于门庭,聘问交于道路,书记繁于公文,私务众于官事,于是流俗成而正道坏矣。

是以圣王在上,经国序民,正其制度;善恶要于功罪而不淫于毁誉,听其言而责其事,举其名而指其实。

故实不应其声者谓之虚,情不覆其貌者谓之伪,毁誉失其真者谓之诬,言事失其类者谓之罔。

虚伪之行不得设,诬罔之辞不得行,有罪恶者无侥倖,无罪过者不忧惧,请谒无所行,货赂无所用,息华文,去浮辞,禁伪辩,绝淫智,放百家之纷乱,壹圣人之至道,养之以仁惠,文之以礼乐,则风俗定而大化成矣。

燕王定国与父康王姬奸,夺弟妻为姬,杀肥如令郢人。

郢人兄弟上书告之,主父偃从中发其事。

公卿请诛定国,上许之。

定国自杀,国除。

齐厉王次昌亦与其姊纪翁主通。

主父偃欲纳其女于齐王,齐纪太后不许。

偃因言于上曰:“齐临菑十万户,市租千金,人众殷富,巨于长安,非天子亲弟、爱子,不得王此。

今齐王于亲属益疏,又闻其姊乱,请治之!”

于是帝拜偃为齐相,且正其事。

偃至齐,急治王后宫宦者,辞及王;王惧,饮药自杀。

偃少时游齐及燕、赵,及贵,连败燕、齐。

赵王彭祖惧,上书告主父偃受诸侯金,以故诸侯子弟多以得封者。

及齐王自杀,上闻,大怒,以为偃劫其王令自杀,乃征下吏治。

偃服受诸侯金,实不劫王令自杀。

上欲勿诛,公孙弘曰:“齐王自杀,无后,国除为郡入汉,主父偃本首恶。

陛下不诛偃,无以谢天下。”

乃遂族主父偃。

张欧免,上欲以蓼侯孔臧为御史大夫。

臧辞曰:“臣世以经学为业,乞为太常,典臣家业,与从弟侍中安国纲纪古训,使永垂来嗣。”

上乃以臧为太常,其礼赐如三公。

元朔三年乙卯,公元前一二六年冬,匈奴军臣单于死,其弟左谷蠡王伊稚斜自立为单于,攻破军臣单于太子于单,于单亡降汉。

以公孙弘为御史大夫。

是时,方通西南夷,东置苍海,北筑朔方之郡。

公孙弘数谏,以为罢敝中国以奉无用之地,愿罢之。

天子使朱买臣等难以置朔方之便;发十策,弘不得一。

弘乃谢曰:“山东鄙人,不知其便若是,愿罢西南夷、苍海而专奉朔方。”

上乃许之,春,罢苍海郡。

弘为布被,食不重肉。

汲黯曰:“弘位在三公,奉禄甚多;然为布被,此诈也。”

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