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“大师我看这是在让那些人≈x38c9;土为安吗?”
僧人点头:
“嗯,暴尸荒野,终究可怜,让其≈x38c9;土为安,吟诵往生咒,便算是我为其做了一桩功德,他们可以往生极乐,贫僧亦可早日功德圆满。”
不得不说,与这僧人相处之间,方平感觉到了一种说不出来的放松感,没有什麽御鬼者,没有什麽诡异这些绕不过去的话题,彷佛真的只是在探究这些。
他有些感慨:“即便是到了这个时代,也仍然有大师你这样的人啊……不过大师,你应该是个佛法高深的,放下屠刀立地成佛这个话语,到底是什麽意思呢?难不成,好人为善不如恶人回头吗?”
他对於这些,显得极为好奇。
僧人仍然是带着淡淡笑意开口道:
“世人迷惘,皆以断章取义,此偈语出自涅盘经,多为世人所误,实则所指,为阐提,也就是作恶者的忏悔,阐提忏悔,便有觉悟之机而非成佛之果。
《大乘本生心地观经》云:‘人若忏悔,罪即消灭。
’但需真心忏悔丶断恶修善,并精进修行以净除业障。
假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。
便是此理。
最基础的例子,便是《百业经》中阿闍世王虽忏悔,却也仍受地狱之苦。
最终才能功德圆满。”
很显然,这个僧人对於这些极为擅长,对於这个答案,也颇为明晰。
方平点了点头,却也不知道到底是懂了还是没懂,他继续问着几个问题,後者也继续回答着那几个问题。
而几乎每次开口,和尚的口中,都会伴随着佛门的最高理想理念:功德圆满。
直到方平冷不丁的问到:“大师,做了这麽多的好事儿,不知道什麽时候才能够功德圆满呢?”
对於方平那似乎隐隐之间的揶揄之意,
僧人倒是并不在意,他似乎的确不在意,正如他不在意这个世间,不在意这个时代,不在意所谓诡异,更不在意身边的方平,
方平不问,他从来不多说,而对於方平的提问,
他只是双手合十,轻唤了一声阿弥陀佛,意味深长的道:
“三十年众生牛马,六十年诸佛龙象,欲做诸佛龙象,先为众生牛马。”
这话让方平微微一愣,他看了一眼对方,这才想起来,他居然还没有问过对方的名号:
“大师法号是什麽?”
灰袍僧人双手合十,轻声道:
“贫僧觉尘。”
这一刻,他宝相庄严,
然而,隐隐之间,却与後座那个满脸血垢的佛头雕像,
相得益彰。
搜书名找不到,可以试试搜作者哦,也许只是改名了!
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