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酒喝多了。
话就多了。
相互叙了姓名。
这汉子滔滔不绝的讲起了自已。
姓茅,排行十八,拜在江北泰州五虎断刀门下学艺。
包厚道暗说:“你家老娘真他娘的能生产,不知道有没有茅十九?”
习练武功,除了能强身健体,剩下的就是与人打起架来好使。
最早的武术是原始社会与野兽搏斗演化而来,再有就是与别人争抢的时候衍生的技能。
到现在为止,练武的人为了在江湖上出人头地。
还有一类人从小体弱多病,家里为了能使其身体强壮,特地物色拳脚师父教授。
茅十八自从出了师门,自觉武艺甚好,想在江湖上有一番作为,天下初平,哪里有他建功立业的机会。
现在这天下,又从大明皇帝手里变成鞑子天下了。
茅十八听说有位陈近南大侠建立了天地会,干的都是杀鞑子的复明大计,佩服的不行不行!
从江北一路向南,打算投奔陈近南。
没碰到一位天地会中好汉。
茅十八好不灰心。
这才坐在丽春院喝闷酒。
包厚道一听天地会,登时来了兴致。
天地会中的陈近南包厚道见过,又听吴六奇提起过这天地会中的事,知道人家干的是大事。
本想把自已在龙眼寺外的所见所闻,一股脑的倒出来,忽地又想这些江湖上的人不喜欢别人干盗墓刨坟的计当,万一讲出来,又遭人白眼。
包厚道添油加醋的描述着陈近南,说他从台湾的国姓爷那里领了旨,骑着大海龟登陆,武艺如何如何的好。
包厚道见的扯淡事多,扯起来没边。
茅十八低声告诉包厚道,打算在扬州干几件大事。
一来加入天地会有名头。
二来不能让那天地会中的好汉小瞧了自个。
包厚道问他怎么干。
茅十八说:“自从摄政王死了以后,朝中的鞑子官员纷纷都在圈地扩营,扬州城的不少官员借着这个名义,强占了不少良田民宅。
反正都是些不义之财,你们抢老百姓的,我抢你们的,日后加入天地会,就算没甚作为,也曾经独自干过几件轰轰烈烈的大事!”
这话一说出,又疑眼看着包厚道问:“你这大喇嘛是不是在套老子的话,假如你是朝廷的鹰犬,咱们立时见个高低。”
包厚道暗骂:“说着说就急上了,乍都是狗脸?”
包厚道指着自已的光头说:“瞧见没,老子不想与天下间的俗人同流合污,专门剔了个光头!”
茅十八恍然大悟,拱手说:“听老兄的口音,的确不像喇嘛,地地道道的北方口音!”
包厚道不傻,自然不能高声阔语的回答自已是个盗墓刨坟的好汉了,叹着气说:“茅兄一心想加入反清复明的好汉群干大事,我这个假和尚干的也是外八行,没啥别的,就是瞧着鞑子不顺眼!”
包厚道说的外八行是指纯粹的外八行。
盗墓不是正行。
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