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第二卷 青州之鹏 第十七节 夺宝夺命（第4页）

须知于吉此人在历史上可是近乎于仙的传奇人物。

按照史书记载，一说于吉在汉顺帝时，于琅邪曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号《太平青领书》。

不过从顺帝年间到现在已经了五六十岁，照这算法于吉早已过了百岁。

另一种说法则称于吉是汉末琅琊道士，时常往来于徐州扬州等地，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病。

后因被东吴百姓尊称为“于神仙”

，而被东吴霸主孙策以“此子妖妄，能幻惑众心，远使诸将不复相顾君臣之礼，尽委策下楼拜之，不可不除也”

为由所斩杀。

不过不管哪儿一种说法，围绕于吉的描述大致包括《太平青领书》、道士、于神仙等要素。

而将这些要素整合起来，蔡吉所能想到的只有三个字——太平道。

是的，不管是从历史上的记述，还是一直以来林飞谨慎的表现，以及白天那三百力士在五行遁术上的造诣，蔡吉都可以断定于吉就是太平道的人。

而且其身份绝对不会低。

所谓“太平道”

乃黄巾贼领袖张角以《太平清领书》为理论基础创建的早期道教的一个分支。

张角以黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类。

又信奉黄帝和老子，认为黄帝时的天下是太平世界，是人类最美好的事情。

在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。

在此基础上，张角提出了“致太平”

的终极教义。

并进而打出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”

的口号召集各地教众起事推翻东汉王朝，从而开启了乱世的开端——黄巾之乱。

不过也有人说张角的《太平清领书》于吉传授的，于吉才是太平道的真正创始者。

不过不管太平道的创始者是谁，有一点可以肯定的是太平道不同于普通的道教，它提倡的不是修仙，不是长生不老，而是要将天下改造成传说中的“太平世界”

。

这就意味着太平道无论在那个时代都将是朝廷的心腹大患。

而眼下这样一个麻烦的宗教组织不仅找上了，并且还来了这么个宗师级人物，蔡吉顿时就觉得一个头两个大。

难道现在就将此妖道轰走？

还是干脆砍了了事？

然而杀意只在蔡吉的脑中一闪而过，就被她立即给否定了。

历史上杀于吉的是小霸王孙策，而孙策不久之后就死于了暗杀。

虽然也有记述说杀孙策的许贡的门客。

但自白天看过那三百力士的五行遁术之后，蔡吉不禁更加倾向历史上的孙策是死在于吉余党手下。

而倘若这会儿杀了于吉，会否像孙策那样遭受报复？想到这里，蔡吉不禁暗叹林飞双手奉上的是，三百夺宝奇兵乎？还是三百夺命奇兵？

这几天比较忙，更新比较晚，还请诸位见谅（n_n）~~~五大旗主齐刷刷地抱拳~~~致太平要粉票

是由】.

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