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第二卷 负载而行 第五十一章 飞云峰之约（第9页）

其实这也不能怪这些人，那个时候，人们都信奉神明，敬仰上天，相信举头三尺有神明。

凡是自己不能理解，解释不了的事情都会说是神明所为，从而自发对其无比敬畏。

上至皇帝，下至平民百姓，尽皆如是。

【在上古传说的神话中】，商纣王虽然昏庸无道，但他却是人间的最后的人王，他甚至都能与当时身有圣人修为的大地之母女娲分庭抗礼。

在女娲庙题诗亵渎女娲后，仍然回宫后该吃吃，该喝喝，该享受的享受，没有丝毫的害怕。

而当女娲得知此事后，勃然大怒，便去准备教训于他，后来在路上看见了纣王的两个儿子后，又算了算商朝的气运，方知商朝气数未尽，最后只得退回，而遂用招妖幡招来轩辕坟三妖潜入纣王身边，乱他江山，也就是苏妲己三个千年妖怪，因为女娲是妖族大圣，所以可以用招妖幡号令她们。

而当时还有一次，那就是身为神仙的二郎神杨戬曾入朝歌，行刺纣王，但却还没被近前，便被纣王一个不会法力之人身上的护体金光震伤。

以后就再也没敢行刺纣王了。

这一切皆是因为纣王是人王，是真正的人间至主。

有人族气运加身，是九九至尊，和上天是兄弟关系，可以平起平坐。

“王”

者，三横一竖，统御人者为王。

但此后的皇帝虽然皆是人间之主，但他们被称为九五至尊，是上天之子，这也就是皇帝又被称为天子的来历。

严格来说，他们并非真正的人间至主，只是上天指定他们来管理人间，通俗的说，皇帝的头上多了一位爷，那便是上天，哦，也就是神明。

而人王则不同，他是真正的人间至主，在人间，他是真正的老大，连上天都管不了。

因为我和你的地位是一样的，平起平坐。

我管不了你，你也管不了我。

所以，古代的一些圣旨上的前两句总是千篇一律的：奉天承运，皇帝诏曰。

八个字两句话。

而且有些皇帝也经常祭天，还有到那些高山上封禅，例如唐高宗李治就多次到东岳泰山封禅。

为什么要选择这些地方？因为相传这些地方距离天上神明居住之所最近，最容易上达天听。

而唐高宗此举被后来的皇帝纷纷效仿。

无论是祭天还是封禅都说明这些统治者信奉上天，信奉神明，且不论其是真信奉还是假信奉，只此一条便足以说明问题。

试想一下，就连一个堂堂的一国之君都信奉，崇尚这个，那些身为他底下的臣民当然会争相效仿。

这就是统治偶像的作用。

而当年的陈胜吴广的大泽乡成功起义，亦是利用了所谓的神明的指引，在鱼腹中藏书，上书“陈胜王”

的所谓的上天旨意，神明的旨意，来愚弄这些平民和他一起成功起事。

但其实，这些称谓都只是统治阶级的一种手段而已，目的就是用来巩固自己的政权。

这些都足以可以想见，那时的人们对神明是多么的敬畏。

闲话少叙，书归正传。

这里的所有人尽皆虔诚地参拜，唯有云凡和求死两人无动于衷。

云凡盯着面前的这座魔神像，目若深渊：“万一让别有用心的妖道迷惑便会手更大的苦难。”

“你闭嘴，这关你什么事啊！”

“你闭嘴呀！”

云凡：“你们……”

话未说完，云凡便被一旁的求死拦住：“走吧，走吧……”

云凡若有所思的道：“自从心魔那件事后，整个城的人都好像变了。”

“你都说魔长道消了，这天下的情况将会变得越来越坏了！”

云凡低念一声：“魔长道消！”

他的眼睛一眨不眨的盯着面前的魔神像，许久不言。