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这个开口,不是简单地刨开釉面,而是一层一层刮开,刮开好几层外皮之后露出中间的胎体。
你想,瓷罐本身就又薄又脆,要刮去一半,还不能漏不能透,难度得有多大?尹鸿跟我说过,这是“飞桥登仙”
反向操作的一个用法,也是一门神技。
这活只能焗瓷匠干,他们常年给瓷上钻研铆钉,深悉瓷性,才能达到这样的效果。
按说瓷内胎应该是一片乳白色,碎瓷片的断茬颜色。
但在“细柳营”
被刮开的瓷口里,白质里却掺着一些黑线条。
它们的排列很有规律,不像是胎土误掺杂质,更似有意为之。
众人看了一圈,不明其意。
尹鸿说拿张纸来,要竹纸,最好是新昌的元书熟纸。
新昌是绍兴附近的一个县,以竹纸而出名。
柳成绦低声询问了几句,说:“新昌纸没有,长汀的玉扣纸行吗?”
尹鸿不满地晃了晃大脑袋,说凑合吧,可以试试。
龙王很快捧来好几张淡赭色的宣纸。
尹鸿撕下一小条,随手用我面前的茶碗濡湿,然后贴在瓷口里面。
海底针里有一件平头小铲,尹鸿用它往纸上一抹,贴得非常平,没有一丝翘起,多余的纸边全撕掉了。
这有点拓碑的意思了。
过不多时,尹鸿双手一掀,把纸扯下来,小心地保持着褶皱形状,把它搁到工作台上。
这个瓷口被层层刮开,边缘部分有如一道凹凸不平的长坡。
黑条散布在高度不同的坡面。
也就是说,这些黑色标记不是一个平面图,是三维的,没法直接用相机或纸拓下来。
只有用纸把标记带着曲度全复制下来,变成一个立体纸型,才能窥得全貌。
尹鸿之所以用元书熟竹纸,是因为它的纸质刚,曲折后会留下痕迹,用来写字可能不如别的纸类,但做纸型最适合不过。
尹鸿叹道:“烧这瓷器的人,可真是个天才。
如此精致的釉囊衣,我都是第一次见到。”
药不然眼神一闪:“莫非,这是龙走纹?”
尹鸿点头。
我在《玄瓷成鉴》里看到过。
龙走纹是早已失传的一种瓷器烧制法。
匠人在塑形时不是捏制,而是用密度不同的黏土,一层一层糊上去。
在其中一层或几层掺入金属线或矿物颗粒,谓之“龙走”
。
龙走排列成特定的图形或文字,然后外涂重釉。
这样一来,因为密度不同,瓷器胎体烧制出来也是分层的,刮开外面几层,就能看到里面留下的文字。
龙走纹,是实现釉囊衣的先决条件,特别适合给一些隐秘之事留底。
之前尹鸿讲的那个明代夺家产的故事,就是一例。
“细柳营”
瓷罐高明之处在于,烧制匠人不是只埋于一层,而是在不同层的不同位置都埋有龙走,只有用纸把整个结构都取出纸型,才能看出整条龙走的脉络,读取信息。
这就像是看风水找龙脉,光在平面地图上,看不出个所以然,非得亲身登高望远,才能把山川高低走势尽收眼底,然后才能寻砂探穴。
尹鸿叹息道:“这个白口之前被人刮开过一次,又涂釉回填。
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