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第十一章 李慕然（第2页）

其儒学经典之作生于忧患死于安乐是天下第一等抵御心魔之法，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”

更是横练苦修之人的至圣法言，为天下人所膜拜，其弟子董仲舒更是官至汉朝丞相，总揽一朝大权，弟子范仲淹更是宋朝基石人物，享一朝气运，孟子那是大陆上无人可及的人物之一。

其实朱熹、程颐、程颢三人合在一起也只是可能达到前面俩位的高度，不得不说这三人是理学的集大成者，理学更是宋朝国学！

但是却远远区别于前世沐霖所知晓的理学，虽然仍以存天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”

为理学核心之一。

但是却不像沐霖前世那样危害深远，只是提倡灭掉人们的恶欲、以天理为本辅佐于人、提倡即为宋朝子民，听从皇帝的命令是必要的，但是却不是盲从。

女子的地位也远比前世高了许多，允许女子自由走动，提倡女子为官，三人也认为女子可以巾帼不昂须眉，所以说这个时代的程朱理学才是正常的发展道路。

三人更是被誉为儒家三大鬼才，身受现代儒家圣人孟子的喜爱，更是与范仲淹一起被誉为宋朝儒家四麟子，门徒遍布宋朝更是影响了部分元朝子民，使元朝内部产生俩派势力，一派亲汉派、一派远汉派，这也是为什么元朝那么强大却未曾入侵打败过汉家天朝的原因，可以说程朱三人是蒙古可汗最想杀了的人，没有之一。

这等大陆最风流的人物，也许沐霖以后可以达到那个高度，但是却不是现在沐霖可以相想的。

沐霖天生四肢无力，筋脉堵塞、骨骼偏移，生长的非常缓慢，五岁时还如孩童般大小，而且时常因为骨骼的偏移还会疼痛，沐霖往往都会大哭，那时的沐霖已经是整个沐府的心病。

大父更是为了医治好沐霖，遍寻天下名医，最后寻到明朝第一神医李时珍，为沐霖医治，虽然李时珍医术高超可以将沐霖医治好，但是却要透支沐霖的潜能，也就是说是透支沐霖的命，这也是为什么沐家全家上下都对沐霖如此好的原因，因为以李时珍的话来说，沐霖一生武道无望，安安稳稳过一生也是奇迹，沐霖的前身就是在这种人生觉得无望的情况下抑郁而终，最后被沐霖捡了一个便宜。

因为在穿越而来的三个月内沐霖一直央求大父学武，大父为了保证沐霖可以顺顺利利的完成武道的修炼，更是再次求上神医李时珍的门上，希望可以让沐霖踏上武道的修炼，随着时间的推移，李时珍的医道境界更加精深，也寻到了以上古药方可以补全沐霖的不足，沐霖最后终于可以踏上武道，但是身体的透支还是未曾全部补回，所以说沐霖的武道天赋真的奇差，能够弥补的只有不懈的努力方可成功。

武当山虽然以心性为收徒最要依照，但是武当山弟子的武道天赋却也是冠绝明朝的，就比如说之前的四代弟子魁首李慕然，四项天赋均为上上（天赋为下下、下、上、上上、上佳）

尤其是其剑道悟性更是超绝，太极剑法只五年就以登堂入室，只差悟出太极剑意，到时威力就会更上一层楼，虽然太极讲究平和，但是亦有杀招，太极剑法则其中之最，李慕然以五年时间达到如此高度，也无外乎武当四代魁首之称。

其实张真人指派李慕然陪沐霖练剑是有其深意的，沐霖虽然武功十分浅薄，但是身份却尊贵无比。

沐家世代为大陆豪强家族，沐家先祖乃是远古贤者时代第三代古贤王沐一，统御大陆一甲子，在哪个时代沐家产生了无数宗师级的强者，巅峰时家族宗师强者八百人，大宗师强者十八人，返璞归真境强者五人，沐家先祖更是达到了仙人境，寿至五百年。

虽然随着沐一先祖过世，家族三大长老将家族一分为三，不复当年盛况，但是三支沐家分支仍然是大陆巅峰家族之一，其后二千年更是人才不断、经久不衰，矗立在大陆豪强之列，明朝京城沐府就是当年家族三大分支之一，乃是大长老一支后人。

沐霖做为沐家嫡系传人，身份实在是尊贵无比，哪怕是当今明朝太子，无故伤了沐霖，都难以善了，更何况武当山这些普通人呢？

所以做为唐朝王爷的李慕然自然是众人里面最合适的人选，李慕然乃是唐朝太祖李渊的第五子，有别于其上的三个哥哥的能征善战，李慕然天生就厌恶战争，喜爱清静祥和。

二十岁之前李慕然一直在唐朝潜龙阁天师袁天罡手下修道学文，一直远离朝廷，但是在其二十一岁时，李慕然三哥李世民因为皇位对大哥二哥发动了玄武门之变，虽然没有像沐霖前世那样骨肉相残。

但是李世民还是将李建成和李元吉从王爷贬为万夫长，令二人镇守隋唐边境十年不得回京，这件事大大的刺激了李慕然，从此他弃文从武，不远万里拜在了武当门下，一心追求最强武道，一直无比坚定，虽然李慕然远离唐朝，不曾原谅过他三哥李世民，但是做为唐朝现在仅剩的俩个王爷，而李世民自从玄武门之变后，对亲情看的比什么都重要，李慕然的身份也越发的尊贵，所以让他跟沐霖练剑那是最合适不过的了。