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57 邙山之下终不悔（第2页）

、“罗睺”

二星，而是传说中阿修罗的王子，佛教中的大魔，最重要的是，它是所有心魔的源头。

有人想炼化这魔头是好事，佛教曰灭魔既是佛。

如果能灭此魔头当然是功德无量的事，然而张玄灵却告诉我，这罗睺乃是不死之身，只能镇压不能消灭。

人有心魔故而信神佛，所谓魔与佛是同时存在有相生相克，所以罗睺存在乃是天道使然，只要有人，魔罗就永远不会真的死去，所谓佛有涅槃，魔罗不死就是这个道理。

能想出来灭魔头的这个人虽然是天资超绝之辈，却看不透这生克之间的道理，所以他提出这个设想的时候就已经遁入了魔道。

我问他：“如果想要灭这大魔，必然要有佛尊出世吧？”

张玄灵点点头说：“三界六道之中，只有一尊佛尚未出生，可镇压此魔。”

佛经有云，世间有三佛，一位过去佛，一位现世佛，还有一位是未来佛。

未来佛就是弥勒佛。

有人说弥勒佛已经诞生，也有人说弥勒佛尚未出世，但是实际上弥勒佛乃是象征未来永恒未到的无上智慧。

所以并不能如现世佛那样有真身显化。

从教义上讲，未来不可来，弥勒永不下生。

我突然想起定真大师圆寂前曾经留下来的那句偈语：“未来已来”

原来说的就是弥勒佛。

“难道弥勒佛已经有显化的应神佛？”

张玄灵摇摇头说：“弥勒佛永远不可能降生，但是又可以说早已经降生。

过去未来相对于现世是同时存在的，所以这三佛也是同时存在的，弥勒佛永远存在于未来。”

“那未来已来你可知道是什么意思？”

张玄灵苦笑道：“那你可知道佛在哪里？”

“佛在心中。”

我脱口而出，却立刻明白过来，所谓修佛不过是一种境界。

世人修的都是现世佛，以求消除过去罪孽，积累来世功德。

但是世人却不晓得今生即是过去和来世，过去和来世即是今生，所以三尊佛其实也是一尊佛。

只不过，寿命有限，人有轮回，所以人除非一下子就修成佛，也就是要无余涅槃，否则永远不会彻底消除心魔，一切还要从头开始，这便是苦海无边的道理。

未来佛便是从未来开始修，以未来的果反过来影响现在的因，以求无余。

只是果可以反过来影响因嘛？

“可以的！”

张玄灵回答我说：“因为你心中有“先后顺序”

的因也就有了怀疑的果，可是既然因果是同时存在的，那么因果自然是相互影响的。”

“我明白了！”

我点点头，这就仿佛是两面相互对照的镜子，你从一面镜子中可以看到无限循环的镜子，可是你永远无法分辨，哪一面镜子是先映照出对方的那一个。

“所以未来已来就是以果来影响因的方法？”

张玄灵点点头说：“你只有找到这个方法，才能消灭魔罗。”

“那这么说，之前林晓茹的事不是你做的……”