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第41章 41（第4页）

客得其便　首楞严定实相智慧。

如光如水如汤如主。

风刀冰客孰能动焉。

此以清净道力。

破彼昏浊魔心。

如空无碍。

物何能沮。

或一念动如主心迷。

客得其便即成破乱。

终不成就　二结劝降伏

当处禅那觉悟无惑。

则彼魔事。

无奈汝何。

阴销入明。

则彼群邪咸受幽气。

明能破暗。

近自销殒。

如何敢留扰乱禅定　初二句劝依本修治智慧观察也。

则彼下显魔不得便。

一人发真。

世界消殒。

今入三昧宁不动魔。

苟能深入禅定唯观实相。

魔界佛界一如无二。

生死涅槃山河大地。

皆即狂劳虚妄华相。

故云如何敢留扰乱禅定　二反显

若不明悟被阴所迷。

则汝阿难。

必为魔子。

成就魔人　殷勤启悟令识魔惑。

五阴所迷。

魔得其便。

故正理论云。

五蕴者。

积聚藏隐诸不善因。

譬如群贼藏隐山中时出人间劫夺财物。

故知五阴魔所依处。

若能观破。