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第2章 2（第3页）

所言大者其性广博。

今经常遍。

广有其文。

仍具三义。

如下可见。

佛顶者。

究竟觉也。

觉有二义。

一本。

二始。

本谓藏体。

灵鉴无昧。

绝诸妄想。

具足无量性功德故。

起信云。

所言觉义者谓心体离念。

离念相者。

等虚空界无所不遍法界一相。

即是如来平等法身。

依此法身说名本觉。

始觉义者。

依本觉故而有不觉。

依不觉故而有始觉。

始觉是用。

本觉是体。

用合体时始本不二名究竟觉。

究竟觉者。

即前藏性显现时也。

无上最极。

名之为顶。

此约果位以显法体名佛顶也。

若约现事。

即今佛顶放光化佛所说教行。

是故教行俱号佛顶也。

如来者。

如谓本觉。

来谓始觉。

始本合故名为如来。

此指一佛即该诸佛。