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举例可知 三总结
阿难。
是十八天。
独行无交。
未尽形累。
自此已还名为色界 纯是禅定善想所感。
无有情欲所对。
故云独行无交。
尚有色碍。
故云未尽形累 三无色界。
此四无色无业果色。
定多慧少。
厌下色碍。
想无边空。
次厌空处。
乃至厌无所有。
以非想非非想为究竟涅槃。
有此四种分其位次。
虽无业果色。
然有定果色为识所依。
此大乘说实有处所。
若俱舍说。
无色界无处。
由生有四种。
依同分及命。
令心等相续。
余经说。
有无色有情佛边听法泪下如雨者。
此约大乘有定果说。
前文亦说无色界天发愿护咒也 文二。
初列释二。
一正明感报二。
初指回心不入
复次阿难。
从是有顶色边际中。
其间复有二种岐路 此标也。
有即是色。
顶即究竟。
色于此住名色边际。
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