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第44章 44（第2页）

鹄从来白。

人天本竖。

畜生本横。

白非洗成。

黑非染造。

从八万劫无复改移。

今尽此形亦复如是。

而我本来不见菩提。

云何更有成菩提事。

当知今日一切物象皆本无因　初二句标。

何以下出所以。

今尽下正显末无因义。

以本无因故末亦如是。

八万劫前不见菩提。

八万劫后亦复如是。

以见本无。

末亦无也。

知人生人等者。

人只生人。

无因生鸟。

鸟只生鸟。

无因生人。

此皆不知新造异业感异类生。

故成此执　二结成

由此计度亡正遍知。

堕落外道。

惑菩提性。

是则名为第一外道立无因论　二四遍常论三。

一标

阿难。

是三摩中诸善男子。

凝明正心。

魔不得便。

穷生类本。

观彼幽清常扰动元。

于圆常中起计度者。

是人坠入四遍常论　圆常者。

行阴生灭相续不失。

故名常。